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理論解讀

為什么說中國式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思

習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上的重要講話中指出,中國式現(xiàn)代化,打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑選擇,為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。這一重要論述,深刻闡釋了中國式現(xiàn)代化對西方現(xiàn)代化的超越,為我們正確認識和大力推進中國式現(xiàn)代化提供了思想指南。

在人類社會發(fā)展歷史上,現(xiàn)代化被定義為一個從傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的宏觀社會變革進程。從人類現(xiàn)代化的發(fā)展時序看,無論從概念上還是實踐上,現(xiàn)代化都起源于西方,西方國家現(xiàn)代化處于先發(fā)行列并在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛影響?,F(xiàn)代化起源于18世紀60年代英國工業(yè)革命,隨后擴展到歐洲以及世界其他地區(qū)。工業(yè)革命既是一次生產(chǎn)技術(shù)變革,也是一場深刻的社會關(guān)系變革,推動傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會全面轉(zhuǎn)變,并引發(fā)整個經(jīng)濟領(lǐng)域以及政治、思想文化等方面發(fā)生深刻變化。在近300年的世界現(xiàn)代化進程中,現(xiàn)代化理論和現(xiàn)代化模式的全球話語權(quán)被西方所壟斷,在“西方中心主義”的裹挾下,引致了“現(xiàn)代化就是西方化”的話語陷阱。一個國家走向現(xiàn)代化,既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律,更要符合本國實際,具有本國特色。中國式現(xiàn)代化,打破了發(fā)展中國家現(xiàn)代化的“玻璃天花板”,打破了只有資本主義制度才能實現(xiàn)現(xiàn)代化的妄言,打破了西方國家現(xiàn)代化進程中“國強必霸”的陳舊邏輯,實現(xiàn)了對西方現(xiàn)代化理論的超越,從根本上揭開了“現(xiàn)代化就是西方化”的幻象。

中國式現(xiàn)代化,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶,其中蘊含的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等,為人們認識和改造世界提供有益啟迪,為治國理政提供有益啟示,為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。中國式現(xiàn)代化道路是對5000多年中華文明及其積淀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展而來的。19世紀40年代,西方列強用堅船利炮打開封建王朝閉關(guān)鎖國的大門,古老中國跨入近代歷史進程中,中華文化與現(xiàn)代化由此相遇。正是基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有的獨特智慧,基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學(xué)社會主義基本原理之間的高度契合,基于中國共產(chǎn)黨人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的治國理政理念為推進中國式現(xiàn)代化提供了彌足珍貴的豐厚沃土。

中國式現(xiàn)代化,體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進本質(zhì)。科學(xué)社會主義科學(xué)地闡明無產(chǎn)階級政黨在無產(chǎn)階級革命和建設(shè)中的作用,揭示資本主義社會矛盾運動規(guī)律。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì),確保中國式現(xiàn)代化錨定奮斗目標行穩(wěn)致遠,激發(fā)建設(shè)中國式現(xiàn)代化的強勁動力,凝聚建設(shè)中國式現(xiàn)代化的磅礴力量,黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運、最終成敗。正是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國式現(xiàn)代化摒棄了西方現(xiàn)代化所遵循的生產(chǎn)力發(fā)展受資本主宰的邏輯,摒棄了西方以資本為中心、兩極分化、物質(zhì)主義膨脹、對外擴張掠奪、人與自然相互割裂的現(xiàn)代化老路,走出一條人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的全新現(xiàn)代化道路。

中國式現(xiàn)代化,代表人類文明進步的發(fā)展方向。當(dāng)今世界面臨諸多挑戰(zhàn),氣候變化問題變得越來越糟,地緣政治矛盾和全球安全問題日益突出,貧困及發(fā)展問題一直困擾人類,如何處理這些全球問題,以及各國如何處理置于全球背景下的國內(nèi)問題,都是當(dāng)前高度關(guān)注的議題。中國式現(xiàn)代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實踐,是對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新。中國式現(xiàn)代化,借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,是一種全新的人類文明形態(tài)。這一人類文明發(fā)展的重要理論和實踐成果,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,為解決當(dāng)代人類面臨的難題提供了重要啟示,改變了當(dāng)代人類文明發(fā)展以西方文明為主導(dǎo)的世界格局,呈現(xiàn)出文明形態(tài)的多樣化發(fā)展新態(tài)勢,開啟了人類文明發(fā)展的新篇章。